Muso Jikiden Eishin-ryu Iaido

El iaijutsu (居合術) puede definirse como la técnica de desenvainar y cortar al mismo tiempo con la espada japonesa, pudiendo traducirse como “técnicas de reacción ante lo inesperado”. Su primera denominación es battōjutsu (抜刀術), o “técnicas de desenvaine de la espada” e inicialmente era complementario al kenjutsu.

Mientras el kenjutsu está dirigido al combate en el campo de batalla y a los duelos, con el sable desenvainado y los oponentes en abierta disposición de combatir, las técnicas de iaijutsu nacen de los ataques por sorpresa en diversas situaciones de la vida del samurái partiendo del sable envainado.

A diferencia del kenjutsu, el iaijutsu se practica en solitario contra un oponente imaginario empleando una katana real, o modernamente con una reproducción sin filo cortante denominada iaito.

Ese tipo de técnicas comienzan a desarrollarse en el periodo Sengoku (戦国時代, 1467-1573), pero es en el periodo Edo (江戸, 1603-1867) en el que alcanzan su máximo desarrollo. Este periodo es una época de paz y los enfrentamientos armados son conflictos palaciegos, escaramuzas urbanas y sublevaciones menores, en los cuales el iaijutsu encuentra mayor sentido en su aplicación práctica.

De forma habitual se atribuye el nacimiento de las escuelas especializadas en iai a Hayashizaki Jinsuke Minamoto no Shigenobu (林崎甚助重信, 1542-1617). Samurai originario de Okushū Dewa, la tradición cuenta que recibió una revelación divina según la cual debía empezar el combate con el sable envainado y lanzar un ataque mortal desde la saya. Llama a su escuela Shinmei Musō-ryū (神明無双流) y alcanza gran renombre. En la primera mitad del siglo XVI, el séptimo sucesor Hasegawa Chikaranosuke Eishin Hidenobu (長谷川主税助英信) hace importantes aportaciones técnicas y lleva la escuela al feudo de Tosa, donde sus alumnos le dan su nombre.

Nuestra Línea

A partir del 11º sucesor, se genera una división en la escuela y surgen dos ramas, denominadas posteriormente Tanimura Ha y Shimomura Ha. El 17º heredero de la rama Tanimura es el samurai de Tosa Ōe Masaji (大江正路, 1852-1927), que le da el nombre Musō Jikiden Eishin-ryū (無双直伝英信流).

Ōe vive la transición del Japón feudal a la modernidad y decide abrir la escuela de forma más amplia, reorganizando el currículum y creando algunas técnicas adicionales. Otorga el máximo grado de la escuela (Menkyo Kaiden) a diversos de sus alumnos, pero, al no nombrar sucesor a ninguno de ellos, la escuela se divide en diversas líneas, algunas de las cuales se integran en la estructura de la Federación Japonesa de Kendo (Zen Nihon Kendo Renmei, 全日本剣道連盟, ZNKR).

Uno de los alumnos mas destacados es Yamamoto Takuji (山本宅治, 1886-1977), que cuenta entre sus estudiantes con Iwata Norikazu (岩田憲一, 1913-2011), uno de los maestros mas importantes de su generación.

Iwata recibe el certificado Menkyo Kaiden de Yamamoto, aunque estudia posteriormente con otros de los alumnos directos de Ōe y recibe también el certificado Menkyo Kaiden de Mori Shigeki (森繁樹, 1890-1988).

Entre los estudiantes de Iwata destacan la maestra Kushimoto Hisako (串本亮子) y el maestro Sawada Hideo (澤田秀雄), con los que Nicolás Ibáñez se formó en Kyoto y cuyas enseñanzas seguimos en el dojo.

Es importante aclarar que, modernamente, las diversas líneas de MJER usan tanto el término iaijutsu como el término iaido para referirse a la disciplina de la escuela.

Técnicas y grados

El núcleo técnico de la escuela está formado por cuatro series de kata de iai:

1.-Seiza no bu (正座之部): 11 técnicas, 10 de ellas en posición seiza y 1 en pie.
2.-Tatehiza no bu (立膝之部): 10 técnicas, 9 de ellas en posición tatehiza y 1 en posición seiza.
3.-Okuiai Iwaza no Bu (奥居合居業之部): 8 técnicas en posición tatehiza.
4.-Okuiai Tachiwaza no Bu (奥居合立業之部): 13 técnicas, 10 de ellas en posición de pie y 3 en posición seiza.

La primera serie constituye el nivel Shoden (初伝) o inicial de la escuela, le segunda serie el nivel Chuden (中伝) o intermedio y las series tercera y cuarta el nivel Okuden (奥伝) o avanzado.

También existen varias series de kumitachi (técnicas en pareja), poco estudiadas en el marco de la ZNKR.

Respecto a los grados, dentro del esquema de la ZNKR en el cual practicamos se otorgan grados dan en paralelo con el estudio de seitei iai.